教师招聘考试每日一练(02.27)
2023-07-06
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1.下列关于“教育” 述正确的是( )。
A.教育是有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动
B.雅雅玩耍时不小心被玫瑰花扎伤,自此她学到了花也带刺的常识,这属于教育
C.“教育”一词来源于孟子的“教,上所施,下所效也;育,养子使作善也”
D.教育是指教育者对受教者施加影响以培养受教者的活动
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【选 A】【解析】教育是有目的的培养人的社会活动。任何教育都是有目的的,与“有目的”相对应的即本能、偶然学会的都不是教育。教育是人类社会特有的。B 项偶然学会的不是教育。C 项“教育”一词是孟子在《孟子·尽心上》最先 出的,但是最先对“教育”进行解释的是东汉的许慎。D 项 述的是狭义的教育, 而且只 述了教师教的过程,没有 述学生学习的过程,因此说法不全面。
2.西方古代学校管理奉行禁欲主义,以残酷的体罚压制和管制学生。统治阶 级利用教育这个工具,达到控制人们的思想,进而稳固其统治的目的。这说明古 代教育具有( )。
A.象征性
B.刻板性
C.专制性
D.阶级性
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【选 C】【解析】题干 述内容说明古代教育具有专制型。A 项象征性的关键词“地位”。古代只有富二代、官二代才能上学,上学是身份的象征。B 项刻板性指的 是教育的方式、方法比较单一,比如古代学习只能死记硬背、机械模仿,比较单 一。C 项专制性的关键词“管理”。教育的管理是管制与被管制、灌输与被动接 受的过程,“以残酷的体罚压制和管制学生”侧重管理的过程。D 项阶级性相类 似的还有等级性,阶级包括等级,有统治阶级和被统治阶级。题干 述的内容强 调古代学校知识压制和管制学生,并没有强调阶级特征。
3.“将可见的现实世界与抽象的理念世界区分开来,认为人类要想从“现实 世界”走向“理念世界”,非常重要的方法就是通过教育来帮助未来的统治者获 得真知,洞察理想的世界,才能引导芸芸众生走向光明。”上述观点 出者最可 能是( )。
A.亚里士多德
B. 拉图
C.夸美纽斯
D.苏格拉底
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【选 B】【解析】从现实走向理想,想到《理想国》。拉图 出《理想国》,即劳动者、军人、哲学王这三个阶层。除此之外还 出“寓学习于游戏”。A 项亚里 士多德的著作是《论灵魂》,他是古希腊“百科全书式的教育家”, 出教育遵循 自然的思想,在《论灵魂》中 出了德智体全面发展的教育。D 项苏格拉底 出 “产婆术”。C 项夸美纽斯是“教育学之父”。
4.在中国近现代教育史上,一些著名教育家的理论建树,在推进教育学走向 科学化的进程中也做出了重要贡献。下列对应不正确的是( )。
A.蔡元培——世界第一个 出“美育”概念
B.陶行知——主张“生活教育”
C.杨贤江——撰写我国第一部以马克思主义为指导的教育学著作
D.黄炎培——教育目的是“使无业者有业,使有业者乐业”
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【选 A】【解析】世界上第一个 出美育概念的人是席勒,是德国人。蔡元培在我国将美育列为教育方针,他 出“五育并举”。陶行知 出生活教育理论。黄炎 培 出职业教育,“使无业者有业,使有业者乐业”。晏阳初 出平民教育。C 项 杨贤江撰写我国第一部以马克思主义为指导的教育学著作,凯洛夫写的《教育学》 是世界上第一部以马克思主义为指导的教育学著作。口诀“蔡五育,晏平民,梁 乡村,黄职业,陶生活”。
5.中国古代四书之一的《大学》开篇第一句写道:“大学之道,在明明德, 在亲民,在止于至善。”这体现了教育的( )功能。
A.经济
B.政治
C.文化
D.个体发展
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【选 B】【解析】找关键词。“亲民”中的“民”一般指的是人口,即政治功能。这句话的意思是大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,不断完善自己,达到完美 境界。强调不断完善自己的品德、完善自己。这道题强调不断完善自己、完善自 己的品德,品德更侧重教育的政治功能,所以选择 B 项。D 项个体发展:与个体 发展对应的是社会发展功能,包括政治、经济、文化。个体发展功能是促进个体 发展,比如促进 一个学生、 一个个体的发展。这道题说的是古代大学的宗旨 在于弘扬光明正大的品德,不断完善,让人达到完美境界,这是针对大部分人, 所以一定不是个体的发展功能。个体发展功能是针对 一个个体。A 项经济功能 口诀“两再(劳动力再生产、科学知识再生产)一新(技术创新)促生产”。B项政治功能口诀“人(培养人才)鱼(形成舆论力量)公主(促进民主)”。C 项 文化功能有时间上的传递与保存。空间上的传播与交流,比如孔子学院开到全球 各国。知识的选择 升,比如取其精华,去其糟粕。传承过程中进行更新创造。
6.关于雅典和斯巴达的教育,下列说法正确的是( )。
A.雅典重视女子教育,以私教为主
B.斯巴达重视军事教育,教育内容是“七艺”
C.雅典虽注重和谐发展,但它是比较片面的教育
D.斯巴达和雅典都非常重视教育
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【选 D】【解析】A 项错误,斯巴达重视女子教育。B 项错误,西欧中世纪教会学 校的教育内容是“七艺”。C 项错误,雅典教育比较全面。
7.最早 出“德智体(身体、德行和智慧)全面发展是教育的最终目的”的 思想源于著作( )。
A.《论灵魂》
B.《论演说家的教育》
C.《给教师的建议》
D.《学记》
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【选 A】【解析】亚里士多德在《论灵魂》中说人有三种灵魂,第一种是植物的灵魂,对应的是体育。第二种是动物的灵魂,对应的是德育。第三种理性的灵魂对 应的是智育,因此亚里士多德最早 出了体、智、德,这是教育的最终目的。B 项《论演说家的教育》也叫《雄辩术原理》作者是昆体良。C 项《给教师的建议》 作者是苏霍姆林斯基。D 项《学记》不仅是我国,也是世界上第一本教育著作。
8.四岁的小迪克,虽然天生就没有四肢,但是在家人和朋友的帮助下,他不 但没有为此感到自卑,而且生活地很乐观,他努力地用嘴,下巴和肩膀代替双手。迪克乐观的态度、富有感染力的笑声,让大家看到了生命的顽强不屈。从小迪克 身上,我们能够看到个体身心发展具有( )。
A.阶段性
B.不平衡性
C.互补性
D.差异性
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【选 C】【解析】互补性体现的就是生理和生理的互补,还有生理与心理的互补。题干说用下巴和肩膀代替双手就是生理与生理互补,特别乐观就是生理与心理的 互补。A 项阶段性强调 一个阶段有共同的特点。B 项不平衡性强调速度。D 项 差异性强调人与人不同。
9.内发论强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需要,身心发展的 顺序也是由身心成熟机制决定的。内发论强调遗传在人的发展中的决定作用。教 育所起作用只是为人的发展创造条件,但不能改变和决定人的发展。下列不属于 内发论观点的是( )。
A.人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也
B.一两的遗传胜过一吨的教育
C.染于苍则苍,染于黄则黄
D.“基因复制”决定人一切行为的本能
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【选 C】【解析】C 项“染于苍则苍,染于黄则黄”强调环境的作用,是墨子的“人 性素丝说”,是外铄论的观点。A 项“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而 知者,其良知也”意思是人不学而有的能力是本能,强调内在的力量,是内发论 的观点,代表人物是孟子。B 项“一两的遗传胜过一吨的教育”是内发论的观点, 代表人物是霍尔。D 项是内发论的观点,代表人物是威尔逊。
10.一些接受教育程度不高的 50、60 后的家长们一心希望孩子能够考上一个 好的大学,才能算得上出人头地,但是现在多数受过高等教育的 70、80 后的家 长们则认为,“三百六十行,行行出状元”,只要孩子能够健康成长,无论日后上 哪一所院校,从事什么样的行业都可以,不一定非要上一个好大学。伴随着这样 的想法,社会上职业院校以及技术型岗位逐渐开始增多。这说明( )。
A.教育有助于人口的性别比例的平衡
B.教育可以改变社会人口的年龄结构
C.教育能够改变人口的行业与职业结构
D.教育能够调节人口的地域结构
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【选 C】【解析】题干 述的是体现的是教育的人口功能。A 项,即通过受教育 强调男女性别比例平衡。B 项是通过教育控制人口增长,即改变年龄结构。C 项 常说的例子是大学一本毕业,不愿意去送餐,而想去做白领,因此通过教育可以 改变职业结构。D 项是通过教育实现人口的流动,比如很多人毕业之后不愿意回 家,想留在大城市、留在省会。题干 述侧重的是行业与职业的结构,因此选 C 项。
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